连雨不知春去，一晴方觉夏深。2018年5月15日，福建神学院福湾讲坛迎来一场学术盛宴，中央民族大学宗教研究院院长、福建神学院学术委员会主任游斌教授为全院师生带来题为《以时令修心：<时辰颂祷礼>的灵修神学》的特别讲座，福建神学院院长岳清华牧师对游斌教授的到来进行隆重的介绍，并表示热烈地欢迎。

  《时辰颂祷礼》，原是中世纪教会崇拜中的一套繁文缛节，虽是历史悠久的传统，但对现在的我们来说并非十分熟悉。它被更新于20世纪下半叶，才发展成今天普通信徒也能进行的崇拜礼仪。

  在基督教传统中，“礼仪”是十分神圣的，它不单单是每周的崇拜，更是每个信徒在教会里与基督联合的祈祷赞美。它反映每个不同周期的变化，通过时间而与基督进行生命的编织。游斌教授从《时辰颂祷礼》的萌芽期开始介绍，并从不同侧面进行分析，让大家更好地了解礼仪的简化过程。如今礼仪年中的《时辰颂祷礼》，主要以圣诞节和复活节为枢纽，每年、每月、每周、每天循环，在规律性的祈祷中，使人的生命不断得到修习与滋养。

  游教授不仅从历史的演变角度，更从圣经中例举众多耳熟能详的例子，说明按时辰祈祷的意义。如古代的犹太人严格遵守《时辰颂祷礼》，耶稣的一生更是祈祷的写照。除此之外，早期教会中的使徒们也是“恒心遵守教训，彼此相通，分饼和祈祷”。这样的礼仪能沿袭到现在，是因为按时祈祷给信徒们生活以心灵的鼓点，与神相遇，以致达到“不住地祷告”。

  在一年中的《时辰颂祷礼》，有两个礼仪是其核心，那便是早祷与晚祷。游斌教授以圣经中的“撒迦利亚颂”和“尊主颂”为例，说明了不同时辰的颂歌带出的不同意义。因此，全部的《时辰颂祷礼》，就是将信徒的生命编织到基督的生命里，使其互相联合，而“时辰”与“祈祷”，便是那两根“编织针”。

  游斌教授以形象生动的解说，向大家讲述了《时辰颂祷礼》的神学内涵所在。一个人怎样祈祷，他就怎样生活。时间是自由的，祈祷也是自由的。在颂赞中接受上帝的恩典，在神圣的崇拜礼仪中圣化时间；学会用诗篇赞美，用心灵祷告；无论何时何地，体会上帝随时随刻的同在。

  游斌教授最后谈到，其实《时辰颂祷礼》与中国基督教的建设是密切相关的。它是一个重要的灵修实践，不仅能使信仰更深地进入到基督徒的心灵世界，根植于圣经传统之中，而且能更加绵密地与日常生活相结合，使信徒在诗篇中聆听基督和圣灵的声音，在生活中与基督的生命更亲近。